Jestem przeciwnikiem aborcji, to znaczy…

Kim jest przeciwnik aborcji? Wielu mówi – jestem przeciwko, ale. Tak jak nie ma katolika ale, nie ma też przeciwnika aborcji ale. Jeśli nie jesteś całkowitym przeciwnikiem aborcji, z konieczności jesteś jej zwolennikiem, nawet jeśli zaprzeczasz. Nie oszukujmy samych siebie. 

Albo wszyscy mają prawo do życia, albo nie ma czegoś takiego jak powszechne prawo do życia – wystarczy jeden wyjątek, by go po prostu nie było. Ludzie są sobie równi. Gdy ktoś jest wyłączony, każdy jest wyłączony. Nie łudźmy się - podważenie prawa do życia do tego właśnie doprowadzi, że życie każdego człowieka będzie zagrożone przez możliwość jego legalnego zabicia wbrew jego woli - czy to poprzez aborcję, czy poprzez eutanazję. Na tym polega sprawiedliwość, która jest i będzie, bo jej gwarantem jest sam Bóg. Chrońmy zatem życie nienarodzonych jak swoje własne życie!

Aby być przeciwnikiem aborcji, należy łącznie spełnić poniższe warunki:

- sprzeciwiać się każdej aborcji, nawet jeśli dziecko jest chore, niepełnosprawne, lub jeśli diagnoza sugeruje, że ma umrzeć niedługo po porodzie. Przy okazji warto tu wspomnieć, że strony organizacji za życiem są pełne świadectw rodziców, których dzieci, pomimo niekorzystnych diagnoz, urodziły się całkowicie zdrowe.

- nie ulegać manipulacjom, w których głosi się, jakoby ciąża była chorobą, której w niektórych przypadkach należy się „pozbyć”, aby matka „mogła żyć”. Jest to nieprawdą, a jeśli matka jest chora, a w wyniku terapii nastąpi poronienie, jest ono niezamierzoną tragedią, a nie aborcją. Podobnie  jest w przypadku ciąż pozamacicznych. Nieustannie środowiska proaborcyjne szukają matek, które zmarły podczas porodu, by ich przypadki przekłamywać, jakoby to sama ciąża, a nie towarzysząca jej choroba lub błędy lekarskie, była prawdziwym problemem.

- popierać organizacje walczące z aborcją lub pomagające rodzicom w trudnej sytuacji – jest to nasz obowiązek jako katolików, niezależny od sytuacji finansowej, gdyż modlitewne wsparcie jest dużo ważniejsze niż materialne. Sąd Najwyższy w USA obalił federalne prawo do aborcji w święto Najświętszego Serca Pana Jezusa. Duchowa adopcja dziecka nienarodzonego to odmówienie jednej modlitwy i jednej tajemnicy różańca św. dziennie. Każdy jest w stanie wygospodarować tyle czasu. Najczęściej również stać nas na datek raz w miesiącu na wybraną fundację, np. Fundację Pro – Prawo do życia, Fundację Małych Stópek lub Fundację Rodzina i Życie, także lokalny Caritas pomaga matkom w trudnej sytuacji.

- popierać całkowity zakaz aborcji w prawie stanowionym. Katolik ma obowiązek popierać tylko takie prawo, które jest zgodne z prawem naturalnym i prawem Bożym, a sprzeciwiać się temu prawu, które jest z nimi niezgodne. Nie można ulegać manipulacjom, jakoby wolność drugiego człowieka była nadrzędna względem naszej wolności, więc gdy inni chcą czegoś, mamy na to pozwalać, bo to nie nasza sprawa – „nie chcesz aborcji, to jej sobie nie rób”. To jest nasza sprawa, bo chodzi o życie naszych braci i sióstr oraz o przyszłość naszej Ojczyzny. Występowanie przeciwko aborcji jest naszym prawem jako obywateli i naszym obowiązkiem wobec tych naszych rodaków i współobywateli, których życie jest zagrożone przez nieludzkie prawo aborcyjne. I co dla nas, katolików, jest najważniejsze - nikt nie może nam narzucić wyparcia się wiary i Boga, a tym jest w praktyce wyrażenie poparcia dla legalizacji aborcji.

Jeżeli katolik chce dać się przekonać do tego, że mordowanie dzieci w aborcji powinno być dozwolone dla tych, którym skrzywione sumienie na to pozwala, musi jednocześnie mieć świadomość, że jest to zdradą Chrystusa, której skutki ponosić będzie przez całą wieczność.